A Protestáns Teológiai Intézet tanárai által publikált tanulmányok

2012

Czire Szabolcs --- 2012
In: Keresztény Magvető 118 (2012), 31-57

A cikk a történeti-Jézus kutatásában használt forrásanyagot vizsgálja.

Benkő Timea --- 2012
In: Studia Doctorum Theologiae Protestantis 3 (2012), 143-157
Kozma Zsolt --- Kolozsvár · 2012
In: Lekötelezetten. Igetanulmányok, gyülekezeti előadások (Erdélyi Református Egyházkerület 2012), 48-50
Balogh Csaba --- 2012
In: Sacra Scripta 10 (2012), 147-176

According to Gen 1, the “classical” story of the origin of humanity, God began and finished the creation of man on the sixth day. In this view, creation is a one-time divine act dated to the dawn of history. Psalm 139,13-16 provides an alternative concept regarding human origins. The ideas permeating this Psalm are less widespread in the Bible, and they were far less influential for later theological works than the classical biblical accounts of creation. Nonetheless, these anthropological notions appear to be firmly rooted in folk religion.

Adorjáni Zoltán --- 2012
In: Studia Doctorum Theologiae Protestantis 3 (2012), 57-66
Kató Szabolcs Ferencz --- 2012
In: Vetus Testamentum 62 (2012), 636-641

Resheph and Qeteb from Deut 32:24 are considered in modern scholarship as demons. This short paper argues this theory and points out a possible alternative explanation: literary paganism.

Rezi Elek --- 2012
In: Partium. Irodalmi, művészeti, közéleti folyóirat 20 (2012), 52-58
Xeravits Géza --- 2012
In: Vigilia 77 (2012), 402-409
Kolumbán Vilmos József --- Pécs · 2012
In: Kupa L. Együttélés és együttműködés. Interetnikus kooperáció Közép Európában. Tanulmányok (Virágmandula Kft 2012), 69-81
Visky Sándor Béla --- 2012
In: Studia Doctorum Theologiae Protestantis 3 (2012), 245-255
Kozma Zsolt --- Kolozsvár · 2012
In: Lekötelezetten. Igetanulmányok, gyülekezeti előadások (Erdélyi Református Egyházkerület 2012), 51-58
Rezi Elek --- 2012
In: Studia Doctorum Theologiae Protestantis 3 (2012), 295-306
Papp György --- 2012
In: Studia Doctorum Theologiae Protestantis 3 (2012), 69-95
Adorjáni Zoltán --- Debrecen · 2012
In: Fazakas Sándor, Ferencz Árpád Krisztusért járva követségben... Teológia - igehirdetés - egyházkormányzás. Tanulmánykötet a 60 éves Bölcskei Gusztáv születésnapjára (Debreceni Református Hittudományi Egyetem 2012), 349-358
Kiss Jenő --- 2012
In: Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft 124 (2012), 369-384

In the last confession of Jeremiah, Jer 20,7–18, the individual complaint in vv. 7–13 and the poem of vv. 14–18 appear to have been put side by side without any obvious connection. The present study seeks to establish the relationship between these pericopes. A closer analysis of the complaint from a literary critical point of view suggests that vv. 7a.8–9 form the basic layer of the pericope, while vv. 10.12 and 11.13 should be considered as later expansions. Vv.

Kató Szabolcs Ferencz --- 2012
In: Református Szemle 105 (2012), 341-365

Die Religion des Gebiets Israels erscheint aufgrund der erschießenen ikonographischen und archäologischen Quellen als eine Bild verehrende, polytheistische Religion. Dies wieder-spricht der traditionellen Sicht, die mit einem genuinen anikonischen Jahwismus zählt. In der Forschung sind verschiedene Erklärungsparadigmen ans Licht getreten, die immer wieder dar¬auf hinweisen, dass die Bildverehrung eine Devianz der Volksfrömmigkeit sei.

Rezi Elek --- 2012
In: Református Szemle 105 (2012), 580-588
Adorjáni Zoltán --- 2012
In: Igazság és élet (Lectio continua) 6 (2012), 1-4
Czire Szabolcs --- Budapest · 2012
In: Szécsi József Keresztény – Zsidó Teológiai évkönyv (Keresztény-Zsidó Társaság 2012), 62-80
Kató Szabolcs Ferencz --- Budapest · 2012
In: Lovas Borbála, Nádor Zsófia, Szatmári Áron, Szilágyi Emőke Rita Mikro & Makro 6 (Pécsi Tudományegyetem 2012), 153-163

Das alttestamentliche Weltbild und seine Rezeption bei Calvin

Balogh Csaba --- 2012
In: Studia Doctorum Theologiae Protestantis 3 (2012), 9-36

Zsolt 139,13-16 az ószövetségi antropológia szempontjából fölvet néhány rendkívül izgalmas kérdést. A költemény a magzat anyaméhben való alakulását Isten teremtő munkájának tekinti. A 15. vers egymással párhuzamba állítja a magzat anyaméhben való formálódását és a föld mélyén való alakulást. Mit is jelent ez, az ószövetségi klasszikus teremtéstörténet fényében meglehetősen szokatlan képzet? Milyen könyvről beszél a 16. vers és milyen értelemben vonatkozik ez a könyv a még meg sem született ember életére?

Balogh Csaba --- 2012
In: Orpheus Noster 4 (2012), 26-50

Bár Ézs 19,16-25-t gyakran a késő fogság utáni időszak eszkatologikus próféciáival hozzák kapcsolatba, a prófécia szövegének, teológiájának és lehetséges történelmi hátterének vizsgálata arra indít, hogy megkérdőjelezzük ezt a feltételezést. Ézs 19-ben nem egyszerűen „univerzalizmusról” van szó, hanem ennek a JHVH világuralmát valló képzetnek arról a formájáról, amely a JHVH-nak való szolgálatot és az idegen népekhez való viszonyát nem eszkatologikus, hanem történeti keretek között képzeli el (vö. pl. 19,23: „szolgálni fogja Egyiptom Asszíriát”).

Adorjáni Zoltán --- Szeged · 2012
In: Benyik György Isteni bölcsesség - emberi tapasztalat (JATE Press 2012), 35-49

Jób testamentuma tipikusan hellenista zsidó irat. Olyan lírai részekkel gazdagított elbeszélés, amelyben fel lehet fedezni a görög tragédia hatását is. Missziós céllal hirdeti a monoteizmust, éspedig a szektás kegyesség különféle irányzatainak ötvözeteként. Ószövetségi minták alapján szerkesztett erkölcsi intelem a hellenista zsidó apokaliptika, a korai merkava-misztika, a qumráni dualista (különösen a 43. fejezet) és a therapeuta szemléletmód, a zsidó mágia (46,3–47,6) és a karizmatikus nyelveken szólás színeivel.

2011

Czire Szabolcs --- 2011
In: Studia Doctorum Theologiae Protestantis 2 (2011), 159-169
Pásztori-Kupán István --- 2011
In: Református Szemle 104 (2011), 286-303
Rezi Elek --- 2011
In: Faith and Freedom 64 (2011), 34-43
Pásztori-Kupán István --- 2011
In: Credo 17/2 (2011), 15-23
Visky Sándor Béla --- 2011
In: Studia Universitatis Babeș-Bolyai. Theologia Reformata Transylvanica 2011 (2011), 15-44

A Total Eclipse of God. Notes to the Theology of Dorothee Sölle. Sölle’s world of ideas would be profoundly true, and would carry much more weight in the attempts made for the renewal of theology, if she had consistently kept the non-commutative order of cause (God) and effect (intellect), instead of carelessly mixing the two. Because it is true that the gospel preached in this spiritually disintegrated, indifferent age, an age that questions with virtuosity the very meaning of existence, should give prominent place to the relation of intellect and personality to God.

Kató Szabolcs Ferencz --- 2011
In: Ugarit-Forschungen 43 (2011), 257-272
Kovács Sándor --- 2011
In: Református Szemle 104 (2011), 423-439
Kató Szabolcs Ferencz --- Budapest · 2011
In: Szávay László Vidimus enim stellam eius (Károli Gáspár Református Egyetem - L'Harmattan Kiadó 2011), 207-212

A Deut 32,24-et nagyon gyakran úgy tekintik, mint az izraeli vallásban továbbélő, politeista elemek monoteizmus előtti vallástörténeti kövületét. Ennek megfelelően a 24. versben előforduló „dögvész” és „járvány” kifejezéseket a kánaáni Resef és Qeteb istenségek vagy természetfeletti erők (görög eredetű szóval démonok) megtestesítőinek tartják. Feltűnő azonban, hogy a két említett főnév a Deut 32,24–25-ben JHVH hét nyila között jelenik meg, ahol öt minden kétséget kizáróan megszemélyesített jelenség, és nem démon vagy istennév.

Kolumbán Vilmos József --- 2011
In: Studia Doctorum Theologiae Protestantis 2 (2011), 387-399
Balogh Csaba --- 2011
In: Studia Doctorum Theologiae Protestantis 2 (2011), 11-36

A tanítványság intézménye rendkívüli jelentőséggel bír az Újszövetség szempontjából. De vajon van-e valamilyen nyoma ennek az intézménynek a hellenista világon túl? Beszélhetünk-e tanítványságról az Ószövetségben? Játszott-e valamiféle szerepet az Ószövetség abban, hogy a tanítványság ilyen formát öltött a zsidóságon belül?

Papp György --- 2011
In: Studia Doctorum Theologiae Protestantis 2 (2011), 297-325
Pásztori-Kupán István --- Debrecen · 2011
In: Fekete Károly, Kustár Zoltán, Kovács Ábrahám Átjárható határok. Ünnepi kötet dr. Gaál Botond professzor 65. születésnapjára (Debreceni Református Hittudományi Egyetem 2011), 351-369
Adorjáni Zoltán --- Debrecen · 2011
In: Peres Imre Kezdetben volt az Ige. Tanulmánykötet Lenkeyné Semsey Klára tiszteletére, 80. születésnapja alkalmából (Debreceni Református Hittudományi Egyetem 2011), 251-294
Visky Sándor Béla --- Kolozsvár · 2011
In: Veress Károly, Ungvári Zrínyi Imre Válságtapasztalatok és etikai távlatok (Kolozsvári Egyetemi Kiadó 2011), 215-224
Kolumbán Vilmos József --- Pécs · 2011
In: Kupa László Görbe háttal. Interetnikus konfliktusok Közép-Európában a múltban és a jelenben (Virágmandula Kft 2011), 25-38
Adorjáni Zoltán --- 2011
In: Studia Doctorum Theologiae Protestantis 2 (2011), 185-195
Zabán Bálint Károly --- 2011
In: Irish Biblical Studies 29 (2011), 31-52
Kurta József --- 2011
In: Református Szemle 104 (2011), 356-362
Pásztori-Kupán István --- 2011
In: Credo 17/4 (2011), 71-74
Kozma Zsolt --- Kolozsvár · 2011
In: Erdélyi Református Naptár a 2010. évre (Erdélyi Református Egyházkerület 2011), 55-61
Kovács Sándor --- 2011
In: Keresztény Magvető 117 (2011), 418-425
Buzogány Dezső --- 2011
In: Studia Doctorum Theologiae Protestantis 2 (2011), 401-407
Balogh Csaba --- 2011
In: Igazság és élet 4 (2011), 645-656
Pásztori-Kupán István --- 2011
In: Revista Ecumenică Sibiu 3 (2011), 25-34
Benkő Timea --- 2011
In: Studia Doctorum Theologiae Protestantis 2 (2011), 327-339
Rezi Elek --- Kolozsvár · 2011
In: Ungvári Zrínyi Imre, Veress Károly Válságtapasztalatok és etikai távlatok (Kolozsvári Egyetemi Nyomda 2011), 185-194
Balogh Csaba --- 2011
In: Cercetări Biblice 5 (2011), 19-30

Compared with the classical stories about the creation of humanity in Gen 1-2, Ps 139:13-16 is a remarkable text exposing some interesting details about variant Israelite concepts regarding human origins. One of those is the idea that divine creation transcends the repetitive processes of birth. It is argued that the Hebrew term, קנה has strong mythological connotations here as well as in other places in the Old Testament. סכך should most likely be correlated with נסך, which is clarified in closely related contexts such as Prov 8:23 and Ps 2:6.

Oldalak