A Protestáns Teológiai Intézet tanárai által publikált tanulmányok

2009

Jeremias, Jörg --- Münster · 2009
In: Karrer-Grube, Christoph Sprachen-Bilder-Klänge. Dimensionen der Theologie im Alten Testament und in seinem Umfeld (Ugarit Verlag 2009), 89-104
Kolumbán Vilmos József --- Pécs · 2009
In: Kupa László Kisebbségi autonómia-törekvések Közép-Európában – a múltban és a jelenben. Tanulmányok (Pécsi Tudományegyetem 2009), 54-64
Kiss Jenő --- Münster · 2009
In: Gottfried Adam Zukunftswerkstatt Konfirmandenarbeit. Perspektiven aus fünf europäischen Ländern (2009), 31-38
Juhász Tamás --- Münster · 2009
In: Fata Márta, Schindling, Anton Calvin und Reformiertentum in Ungarn und Siebenbürgen. Helvetisches Bekenntnis, Ethnie und Politik vom 16. Jahrhundert bis 1918 (Aschendorff 2009), 64-78
Kurta József --- 2009
In: Református Szemle 102 (2009), 369-371
Balogh Csaba --- 2009
In: Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft 121 (2009), 48-69

This article argues that Isa 29,15-24 is composed of five coherent segments. The early Isaianic word, 29,15+21, was reinterpreted in a new way by an exilic author in 29,16-17+20. The presupposed blindness of Yhwh serving as a motivation for an ungodly life by those addressed in 29,15, is reconsidered as the ideology of desperate people who deem the blindness of Yhwh explains the present desolate condition of Jerusalem. The former injustice in Isaiah's society (29,21) is reinterpreted as the injustice of the foreign tyrant against the people of Yhwh. Isa 29,18+24 (the blindness of the people) and 29,19+23d-e (the oppressed Yhwh-fearing people) elaborate on the same theme in a larger context and presuppose a similar situation and author as implied by 29,16-17+21, probably to be identified with Deutero-Isaiah. A final expansion of the text reassessing the seeing of Jacob and the reverence of Yhwh by his descendants can be discerned in 29,22-23c, which probably comes from the post-exilic period.

Visky Sándor Béla --- 2009
In: Studia Universitatis Babeș-Bolyai. Theologia Reformata Transylvanica (2009), 61-69
Adorjáni Zoltán --- 2009
In: Igazság és élet 3 (2009), 223-227
Kiss Jenő --- 2009
In: Református Szemle 102 (2009), 420-431
Pásztori-Kupán István --- 2009
In: Református Szemle 102 (2009), 306-326
Kállay Dezső --- 2009
In: Igazság és élet 2 (2009), 482-490
Kolumbán Vilmos József --- Kolozsvár · 2009
In: Lukács Olga, Dienes Dénes A református oktatás a Kárpát-medencében 1690–1918 között (Egyetemi Műhely 2009), 119-151
Visky Sándor Béla --- Budapest · 2009
In: Béres Tamás Történet – Metafora – Párbeszéd. Előadások, írások és beszélgetések a tudomány, hit és vallás kapcsolatáról (Kálvin János Kiadó 2009), 261-295
Rezi Elek --- 2009
In: Keresztény Magvető 115 (2009), 355-380
Kiss Jenő --- 2009
In: Református Szemle 102 (2009), 5-14
Zabán Bálint Károly --- 2009
In: Vetus Testamentum 59 (2009), 630-652

It is argued that the preposition in Prov 1:22b is employed as a dativus commodi, as opposed to earlier assumptions that it is a dativus ethicus. The employment of the preposition in Prov 1:22 as a dativus commodi in a construction with the verb, "to desire," implies an ironic criticism of the negative attitude of the "scoffers" towards Wisdom's call and of their revelling delight in their scoffing.

Pásztori-Kupán István --- 2009
In: Református Szemle 102 (2009), 103-125
Czire Szabolcs --- 2009
In: Keresztény Magvető (2009), 163-174
Kurta József --- 2009
In: Korunk (2009), 72-80
Kurta József --- Marosvásárhely · 2009
In: Bányai Réka Könyvek által a világ… Tanulmányok Deé Nagy Anikó tiszteletére (2009), 177-198
Pásztori-Kupán István --- Leuven · 2009
In: Heidl György, Somos Róbert Origeniana Nona: Origen and the Religious Practice of His Time (Peeters 2009), 285-291
Balogh Csaba --- 2009
In: Igazság és élet 3 (2009), 357-366

2008

Kurta József --- 2008
Kiss Jenő --- 2008
In: Studie a texty 13 (2008), 39-58
Kozma Zsolt --- 2008
In: Pannonhalmi Szemle (2008), 23-31
Visky Sándor Béla --- 2008
In: Studia Universitatis Babeș-Bolyai. Theologia Reformata Transylvanica (2008), 45-60
Kiss Jenő --- 2008
In: Igazság és élet 2 (2008), 24-28
Adorjáni Zoltán --- Kolozsvár · 2008
In: Buzogány Dezső Műemlékügy az egyházban (Kolozsvári Református Teológiai Akadémia Protestáns Egyháztörténeti Tanszéke 2008), 11-25
Somfalvi Edit --- 2008
In: Keresztény Szó 19 (2008), 13-15

Az írás, melynek ez a második része, azt taglalja, hogy milyen új módszerek vannak a fejlődési szakaszokat figyelembe vevő lelkigondozásnak a gyermekek esetében.

Balogh Csaba --- 2008
In: Igazság és élet 2 (2008), 34-42
Kovács Sándor --- 2008
In: Keresztény Magvető 114 (2008), 203-218
Adorjáni Zoltán --- Csíkszereda · 2008
In: Láng Zsolt Erdélyi létlap (Bookart 2008), 49-63
Kiss Jenő --- 2008
In: Contextuele berichten 13 (2008), 8-12
Papp György --- 2008
In: Református Szemle 101 (2008), 152-158
Visky Sándor Béla --- 2008
In: Igazság és élet (2008), 63-69
Rezi Elek --- Debrecen · 2008
In: (Debreceni Unitárius Egyházközség 2008), 7-15
Kállay Dezső --- 2008
In: Igazság és élet (2008), 63-69
Pásztori-Kupán István --- 2008
In: Református Szemle 101 (2008), 677-699
Kovács Sándor --- 2008
In: Irodalomtudományi Közlemények 112 (2008), 435-446
Czire Szabolcs --- 2008
In: Popa Márta, Máthé Ildikó Kolozsvári János Zsigmond Kollégium Évkönyv (2008), 83-111
Kurta József --- 2008
Zabán Bálint Károly --- 2008
In: Református Szemle 101 (2008), 605-633
Somfalvi Edit --- 2008
In: Keresztény Szó 19 (2008), 22-25

Az írás, melynek ez a harmadik része, azt taglalja, hogy milyen új módszerek vannak a fejlődési szakaszokat figyelembe vevő lelkigondozásnak a gyermekek esetében.

Kovács Sándor --- Kolozsvár · 2008
In: Szabó Árpád Négyszáznegyven év. 1568-2008 (Erdélyi Unitárius Egyház 2008), 97-126
Adorjáni Zoltán --- 2008
In: Református Szemle 101 (2008), 225-242
Kurta József --- 2008
In: Könyv és könyvtár (2008), 19-31
Kiss Jenő --- 2008
In: Vetus Testamentum 58 (2008), 510-525

The aim of this study is, on the one side, to inquire into the meaning of the expression in Deut. viii 3b. Because this expression appears only once in the Old Testament, this study investigates the genitival construction in Num. xxx 13; Deut. xxiii 24; Jer. xvii 16, and Ps. lxxxix 35, and the expression in Num. xxx 3; Judg. xi 36; Isa. xlv 23; and lv 11. One may conclude that these expressions bear signs of a juridical language, with the connotation of `self commitment'. Accordingly, in Deut. viii 3b denotes the self commitment of YHWH.

Kozma Zsolt --- 2008
In: Erdélyi Református Naptár a 2009. évre (2008), 48-55
Papp György --- 2008
In: Református Szemle 101 (2008), 700-708
Czire Szabolcs --- 2008
In: Keresztény Magvető 114 (2008), 301-352

Oldalak