| Tavaszy Sándor (1888-1951) erdélyi magyar filozófus és teológus | ||||
| Életrajz | Könyvészet | Olvasó | Képtár | Impresszum |
Reményik Sándor A test Igévé lőnTavaszy Sándornak
Világnézetek malomkövei közt, Emberlelkek dárdahegyei közt, Jelszavak felszálló röppentyűi között, Cselszövények fekete ködként húzódó mérges-gáz-kígyói között
A versben, a dalban, Egyetlen szilárd, örök önmagamban Szeretnék megfogózni. Ebben a zárt, szigorú, büszke külön világban, Ebben a gömb alakú csodálatos kristálykamrában, Mely, ha a földgömb maga megsemmisül, Mint külön földgömb, mint külön világ Forog tovább A nap körül.
Kezdetben vala az Ige. S az Ige testté lőn. Nemcsak az Úrvacsora szent testévé, De tisztátalan embertestté, Gyilkos éhséggé, még gyilkosabb szerelemmé, Röppenytűvé, mérges-gázzá, dárdaheggyé, malomkővé. Ez pedig a költészet: Hogy a test ismét Igévé legyen. Igévé váljak ismét én-magam, Igévé embertársam, nemzetem, A testté lett Mindenség új Igéjévé. Mert ami bennem az Igén kívül van: por – És ami embertársamban az Igén kívül van: por – És ami nemzetemben az Igén kívül van: por – És mindez szenny és hamu és hiábavalóság és értéktelenség. Költeményembe, kristálykamrámba, Ebbe a zárt, szigorú, büszke külön-világba Menteném át magamból, nemzetemből, Embertársamból, az emberiségből Az Igét, amely kezdetben vala.
Így képzelem én a költészetet. Új evangéliumnak, Melynek alfája és omegája Ez a tétel: A test Igévé lett.
Aztán, ha a földgömb megsemmisül: A törhetetlen kristálykamra, Ez a földgömb alakú új világ Forog tovább A nap körül.
1936. január 30. |