A Protestáns Teológiai Intézet tanárai által publikált tanulmányok
2011
In: Studia Doctorum Theologiae Protestantis 2 (2011), 111-129 |
In: Református Szemle 104 (2011), 183-194 |
In: Keresztény Magvető 117 (2011), 13-25 |
In: Acta Missiologiae 3 (2011), 107-113 |
In: Erdélyi Református Naptár a 2010. évre (Erdélyi Református Egyházkerület 2011), 55-61 |
In: Református Szemle 104 (2011), 423-439 |
In: Református Szemle 104 (2011), 651-658 |
In: Református Szemle 104 (2011), 339-340 |
In: Szávay László Vidimus enim stellam eius... (Károli Gáspár Református Egyetem 2011), 312-322 |
In: Ungvári Zrínyi Imre, Veress Károly Válságtapasztalatok és etikai távlatok (Kolozsvári Egyetemi Kiadó 2011), 129-141 |
In: Revista Ecumenică Sibiu 3 (2011), 423-434 |
In: Studia Doctorum Theologiae Protestantis 2 (2011), 369-384 |
In: Református Szemle 104 (2011), 637-650 |
In: Studia Doctorum Theologiae Protestantis 2 (2011), 259-275 |
In: Református Szemle (2011), 157-167 |
In: Veress Károly, Ungvári Zrínyi Imre Válságtapasztalatok és etikai távlatok (Kolozsvári Egyetemi Kiadó 2011), 215-224 |
In: Studia Doctorum Theologiae Protestantis 2 (2011), 159-169 |
In: Református Szemle 104 (2011), 286-303 |
In: Irish Biblical Studies 29 (2011), 31-52 |
In: Vallástudományi Szemle 7 (2011), 38-53 A Dávid és Góliát-elbeszélés ókori szövegtanúi között nagy eltérések vannak, ti. a Codex Vaticanus (LXXB) egy jóval rövidebb tudósítást tartalmaz Góliát legyőzéséről. A 12–31; 41; 48b; 50; 55–58 versek hiányoznak a LXXB 17. fejezetéből, melyeket csak a masszoréta szöveg (MSZ) tartalmaz: . Ezzel kapcsolatosan felmerül a kérdés: melyik a régebbi olvasat? Hogyan és miért jön létre ekkora eltérés? A tanulmány ezekre a kérdésekre keresi a választ, és közöl egy új magyarázati lehetőséget. |
In: Faith and Freedom 64 (2011), 34-43 |
In: Jakabffy Tamás Unitárius Kalendárium (Erdélyi Unitárius Egyház 2011), 98-104 |
In: Credo 17/2 (2011), 15-23 |
In: Református Szemle 104 (2011), 55-73 |
In: Református Szemle 104 (2011), 659-684 |
In: Studia Doctorum Theologiae Protestantis 2 (2011), 387-399 |
In: Keresztény Magvető 117 (2011), 418-425 |
In: Studia Doctorum Theologiae Protestantis 2 (2011), 11-36 A tanítványság intézménye rendkívüli jelentőséggel bír az Újszövetség szempontjából. De vajon van-e valamilyen nyoma ennek az intézménynek a hellenista világon túl? Beszélhetünk-e tanítványságról az Ószövetségben? Játszott-e valamiféle szerepet az Ószövetség abban, hogy a tanítványság ilyen formát öltött a zsidóságon belül? |
In: Ugarit-Forschungen 43 (2011), 257-272 |
In: Studia Doctorum Theologiae Protestantis 2 (2011), 297-325 |
In: Fekete Károly, Kustár Zoltán, Kovács Ábrahám Átjárható határok. Ünnepi kötet dr. Gaál Botond professzor 65. születésnapjára (Debreceni Református Hittudományi Egyetem 2011), 351-369 |
In: Peres Imre Kezdetben volt az Ige. Tanulmánykötet Lenkeyné Semsey Klára tiszteletére, 80. születésnapja alkalmából (Debreceni Református Hittudományi Egyetem 2011), 251-294 |
In: Szávay László Vidimus enim stellam eius (Károli Gáspár Református Egyetem - L'Harmattan Kiadó 2011), 207-212 A Deut 32,24-et nagyon gyakran úgy tekintik, mint az izraeli vallásban továbbélő, politeista elemek monoteizmus előtti vallástörténeti kövületét. Ennek megfelelően a 24. versben előforduló „dögvész” és „járvány” kifejezéseket a kánaáni Resef és Qeteb istenségek vagy természetfeletti erők (görög eredetű szóval démonok) megtestesítőinek tartják. Feltűnő azonban, hogy a két említett főnév a Deut 32,24–25-ben JHVH hét nyila között jelenik meg, ahol öt minden kétséget kizáróan megszemélyesített jelenség, és nem démon vagy istennév. |
In: Kupa László Görbe háttal. Interetnikus konfliktusok Közép-Európában a múltban és a jelenben (Virágmandula Kft 2011), 25-38 |
In: Studia Doctorum Theologiae Protestantis 2 (2011), 185-195 |
In: Irish Biblical Studies 29 (2011), 82-97 |
In: Credo 17/4 (2011), 71-74 |
In: Studia Universitatis Babeș-Bolyai. Theologia Reformata Transylvanica 2011 (2011), 15-44 A Total Eclipse of God. Notes to the Theology of Dorothee Sölle. Sölle’s world of ideas would be profoundly true, and would carry much more weight in the attempts made for the renewal of theology, if she had consistently kept the non-commutative order of cause (God) and effect (intellect), instead of carelessly mixing the two. Because it is true that the gospel preached in this spiritually disintegrated, indifferent age, an age that questions with virtuosity the very meaning of existence, should give prominent place to the relation of intellect and personality to God. |
In: Református Szemle 104 (2011), 356-362 |
In: Gáborjáni Szabó Botond Tanulmányok Kálvinról és magyarországi jelenlétéről (Tiszántúli Református Egyházkerületi és Kollégium Nagykönyvtár 2011), 149-188 |
In: Studia Doctorum Theologiae Protestantis 2 (2011), 401-407 |
In: Igazság és élet 4 (2011), 645-656 |
In: Revista Ecumenică Sibiu 3 (2011), 25-34 |
In: Studia Doctorum Theologiae Protestantis 2 (2011), 327-339 |
2010
In: Református Szemle 103 (2010), 40-50 |
In: Brandes, Dieter, Grajdian, Vasile, Olga Lukacs Kurze Geschichte der Kirchen und Religionsgemeinschaften in Siebenbürgen. Healing of Memories. Brücke zwischen Kirchen, Kulturen und Religionen (Kolozsvári Egyetemi Nyomda 2010), 149-174 |
In: Moșoiu, Nicolae Relevanța operei lui Ion Bria pentru viața bisericească și socială actuală (Universitatea Lucian Blaga 2010), 203-2010 |
In: Peres Imre Kezdetben volt az Ige. Tanulmánykötet Lenkeyné Semsey Klára tiszteletére, 80. születésnapja alkalmából (Debreceni Református Hittudományi Egyetem 2010), 77-95 |
In: Plērōma. Studii și cercetări teologice 12 (2010), 0-0 |
In: Studia Doctorum Theologiae Protestantis 1 (2010), 243-258 |