|
Mar 06 |
A béranyaság helyzete Romániában |
|
Mar 06 |
“Brothers in arms”. Simén Domokos és a magyar református liberális teológia |
|
Mar 06 |
A globalizáció kihívásai - keresztény társadalometikai válaszok |
|
Mar 06 |
Az apostoli hagyomány sajátosságai az első és a második Thesszalonikai levél alapján |
|
Mar 06 |
Ferencz József Angliában. Adalék egy „azonnal felajánlott” ösztöndíj történetéhez |
|
Mar 06 |
A Lélek élet (Róm 8,9–11) |
|
Mar 06 |
Új irányvonalak az erdélyi református egyházban 1918–1926 között |
|
Mar 06 |
Trinitárius és inkarnációs koordináták közé huzalozott paradox modell a kontextuális lelkigondozásban |
|
Mar 06 |
Megjegyzések a 2Pt 1,5–7 margójára |
|
Mar 06 |
Exkluzivizmus, intolerancia és az Ószövetség világa |
|
Mar 06 |
A kolozsvári teológiai tanárok katedrán kívüli szolgálata a belmisszióban |
|
Mar 06 |
„Gyermek születék Betlemben.” Egy középkori kanció az oltszakadáti evangélikusok hagyományában. |
|
Mar 06 |
A kegyesség mint a keresztyén magatartás alapformája |
|
Mar 06 |
Por és forgószél (Jób 42,1-6) |
|
Mar 06 |
Mutatis mutandis. Unitárius lelkészképzés Kolozsvárott |
|
Mar 06 |
„…az evangélium, amelyet én hirdettem, nem embertől származik, mert én nem embertől vettem…” (Gal 1,1–2,10) |
|
Mar 06 |
Die Kontextuelle Theorie und ihre Relevanz für die Seelsorge an Menschen mit einer bleibenden Behinderung |
|
Mar 06 |
Lukács 6,36–42 – „Legyetek irgalmasok...” |
|
Mar 06 |
A csomópont-létezés és velejárói |
|
Mar 06 |
Tracing the Pre-Massoretic text of the Book of Habakkuk |
|
Mar 06 |
Pálfordulás… megint?! |
|
Mar 06 |
A narratív prédikálás mint a gyönyörködtető igehirdetés eszköze |
|
Mar 06 |
Der Tempelweihspruch Salomos (I Reg 8,12–13/LXX III Bas 8,53). Ein neuer Vorschlag |
|
Mar 06 |
Két kötet a gyulafehérvári fejedelmi könyvtár környezetéből |
|
Mar 06 |
Herepei János (1891–1970) |
|
Mar 06 |
Jézust követni szabadon: Igetanulmány a Lk 9,57-62. alapján |
|
Mar 06 |
Reformátorok művei a Székelykeresztúri Unitárius Kollégium könyvtárában |
|
Mar 06 |
Why Did God Want to Kill Moses? The Image of the Dangerous God in Exodus 4:24-26 |
|
Mar 06 |
Adatok a magyar protestáns Baldácsy alapítvány történetéhez |
|
Mar 06 |
Miért akarta megölni Isten Mózest? A veszélyes Isten képzete az Exodus 4,24–26-ban |