Old Testament

In der Psalmenforschung stößt man auf die Bezeichnung der Rachepsalmen. Jedoch muss klargestellt werden, dass diese Bezeichnung keine gattungskritische Einordnung darstellt. Sie steht für eine thematische Gruppierung derjenigen Psalmen, in denen das Thema der Rache und Vergeltung vorkommt und die die Ahndung mit gewaltigen Bilder assoziieren. Auf diese Weise werden auch solche Stücke des Psalters als Rachepsalmen eingeordnet, die die Wurzel נקם gar nicht verwenden. In der vorliegenden Studie werde ich nach einer kurzen Skizzierung der Semantik der atl.

A bibliatudománnyal kapcsolatos ellentétes nézetek két „táborra" osztják a keresztyénséget: a modern biblia tudomány pártolóira és ellenzőire. E két tábor elhatárolódik egymástól, de nagyobb részt egymás mellett él. Ez elidegenedéshez, fenntartásokhoz vezet a keresztyének között, és ellenségképeket gerjeszt. Miként volna lehetséges, hogy ilyen ellentétek közepette erősödjék a keresztyének egymáshoz tartozásának érzése, és előbbre jusson magának a keresztyénségnek az együttes megújulása? Van- e lehetőség a keresztyénség e megosztottságát megszüntetni?

A négy féléves kurzus harmadik egységében az előző félévek ismereteire alapozva az egyes ószövetségi könyvek irodalomtörténeti fejlődése és azok történelmi kontextusa kerül a középpontba. Ebben a félévben a Tóra kialakulásának problémái kerülnek terítékre.

The interpretation of Exodus 4:24-26 is very controversial. Scholars have treated this text from various viewpoints on the basis of divergent methods or approaches. Two fundamental problems cause uncertainty about the origin and meaning of this text. One problem has to do with the nature of Exod 4:24–26. Another problem is the identity of the persons mentioned in Exod 4:24–26. This book arranges forty-two documented interpretations under each approach or approaches, presenting the view of each scholar proposing his/her interpretation of Exodus 4:24–26 in chronological order.

Ezekiel 18 and 20 offer possibilities for redefinition because they offer examples of collective and individual responsibility. Therefore, the study of Ezekiel 18 and 20 needs to precede determining whether these chapters offer a reliable textual basis toward a vision of the relationship between individual and collective responsibility in Ezekiel, with the use of the term ‘corporate responsibility.’ An overview of the field of Ezekiel scholarship is also relevant for arriving at a position within which the results may be described.

Pages

Subscribe to Old Testament