A Protestáns Teológiai Intézet tanárai által publikált tanulmányok
2011
|
In: Református Szemle 104 (2011), 88-99 |
|
In: Acta Missiologiae 3 (2011), 107-113 |
|
In: Vallástudományi Szemle 7 (2011), 38-53 A Dávid és Góliát-elbeszélés ókori szövegtanúi között nagy eltérések vannak, ti. a Codex Vaticanus (LXXB) egy jóval rövidebb tudósítást tartalmaz Góliát legyőzéséről. A 12–31; 41; 48b; 50; 55–58 versek hiányoznak a LXXB 17. fejezetéből, melyeket csak a masszoréta szöveg (MSZ) tartalmaz: . Ezzel kapcsolatosan felmerül a kérdés: melyik a régebbi olvasat? Hogyan és miért jön létre ekkora eltérés? A tanulmány ezekre a kérdésekre keresi a választ, és közöl egy új magyarázati lehetőséget. |
|
In: Studia Doctorum Theologiae Protestantis 2 (2011), 185-195 |
|
In: Ungvári Zrínyi Imre, Veress Károly Válságtapasztalatok és etikai távlatok (Kolozsvári Egyetemi Kiadó 2011), 129-141 |
|
In: Credo 17/4 (2011), 71-74 |
|
In: Erdélyi Református Naptár a 2010. évre (Erdélyi Református Egyházkerület 2011), 55-61 |
|
In: Veress Károly, Ungvári Zrínyi Imre Válságtapasztalatok és etikai távlatok (Kolozsvári Egyetemi Kiadó 2011), 215-224 |
|
In: Ugarit-Forschungen 43 (2011), 257-272 |
|
In: Studia Doctorum Theologiae Protestantis 2 (2011), 401-407 |
|
In: Szávay László Vidimus enim stellam eius (Károli Gáspár Református Egyetem - L'Harmattan Kiadó 2011), 207-212 A Deut 32,24-et nagyon gyakran úgy tekintik, mint az izraeli vallásban továbbélő, politeista elemek monoteizmus előtti vallástörténeti kövületét. Ennek megfelelően a 24. versben előforduló „dögvész” és „járvány” kifejezéseket a kánaáni Resef és Qeteb istenségek vagy természetfeletti erők (görög eredetű szóval démonok) megtestesítőinek tartják. Feltűnő azonban, hogy a két említett főnév a Deut 32,24–25-ben JHVH hét nyila között jelenik meg, ahol öt minden kétséget kizáróan megszemélyesített jelenség, és nem démon vagy istennév. |
|
In: Studia Doctorum Theologiae Protestantis 2 (2011), 327-339 |
|
In: Gáborjáni Szabó Botond Tanulmányok Kálvinról és magyarországi jelenlétéről (Tiszántúli Református Egyházkerületi és Kollégium Nagykönyvtár 2011), 149-188 |
|
In: Igazság és élet 4 (2011), 645-656 |
|
In: Revista Ecumenică Sibiu 3 (2011), 25-34 |
|
In: Cercetări Biblice 5 (2011), 19-30 Compared with the classical stories about the creation of humanity in Gen 1-2, Ps 139:13-16 is a remarkable text exposing some interesting details about variant Israelite concepts regarding human origins. One of those is the idea that divine creation transcends the repetitive processes of birth. It is argued that the Hebrew term, קנה has strong mythological connotations here as well as in other places in the Old Testament. סכך should most likely be correlated with נסך, which is clarified in closely related contexts such as Prov 8:23 and Ps 2:6. |
|
In: Református Szemle 104 (2011), 637-650 |
|
In: Studia Doctorum Theologiae Protestantis (2011), 211-241 |
|
In: Ungvári Zrínyi Imre, Veress Károly Válságtapasztalatok és etikai távlatok (Kolozsvári Egyetemi Nyomda 2011), 185-194 |
|
In: Keresztény Magvető 117 (2011), 418-425 |
|
In: Studia Doctorum Theologiae Protestantis 2 (2011), 111-129 |
|
In: Református Szemle 104 (2011), 183-194 |
|
In: Református Szemle 104 (2011), 356-362 |
|
In: Református Szemle 104 (2011), 55-73 |
|
In: Irish Biblical Studies 29 (2011), 31-52 |
|
In: Studia Doctorum Theologiae Protestantis 2 (2011), 369-384 |
|
In: Református Szemle 104 (2011), 339-340 |
|
In: Revista Ecumenică Sibiu 3 (2011), 423-434 |
|
In: Studia Doctorum Theologiae Protestantis 2 (2011), 259-275 |
|
In: Jakabffy Tamás Unitárius Kalendárium (Erdélyi Unitárius Egyház 2011), 98-104 |
|
In: Református Szemle (2011), 157-167 |
|
In: Szávay László Vidimus enim stellam eius... (Károli Gáspár Református Egyetem 2011), 312-322 |
|
In: Kupa László Görbe háttal. Interetnikus konfliktusok Közép-Európában a múltban és a jelenben (Virágmandula Kft 2011), 25-38 |
|
In: Studia Doctorum Theologiae Protestantis 2 (2011), 159-169 |
|
In: Református Szemle 104 (2011), 286-303 |
|
In: Református Szemle 104 (2011), 651-658 |
|
In: Credo 17/2 (2011), 15-23 |
|
In: Irish Biblical Studies 29 (2011), 82-97 |
|
In: Faith and Freedom 64 (2011), 34-43 |
|
In: Keresztény Magvető 117 (2011), 13-25 |
|
In: Studia Universitatis Babeș-Bolyai. Theologia Reformata Transylvanica 2011 (2011), 15-44 A Total Eclipse of God. Notes to the Theology of Dorothee Sölle. Sölle’s world of ideas would be profoundly true, and would carry much more weight in the attempts made for the renewal of theology, if she had consistently kept the non-commutative order of cause (God) and effect (intellect), instead of carelessly mixing the two. Because it is true that the gospel preached in this spiritually disintegrated, indifferent age, an age that questions with virtuosity the very meaning of existence, should give prominent place to the relation of intellect and personality to God. |
|
In: Studia Doctorum Theologiae Protestantis 2 (2011), 387-399 |
2011
|
In: Igazság és élet 5 (2011 ), 568-574 Prédikáció előkészület a néma lélek kiűzésének körülményeiről és a csoda átélhetőségéről. |
2010
|
In: Erdélyi Múzeum 72 (2010), 106-144 |
|
In: Geneza şi semnificaţiile ideii de toleranţă religioasă în Principatul Transilvaniei (secolele XVI–XVIII) (Altip 2010), 19-41 |
Az új kijelentés eszköze. Unitárius reflexió a kereszténység és a világvallások közötti párbeszédrőlIn: Keresztény Magvető 116 (2010), 5-21 |
|
In: Studii Teologice (2010), 29-52 |
|
In: Cercetări Biblice 4 (2010), 52-62 |
|
In: Plērōma. Studii și cercetări teologice 12 (2010), 0-0 |
|
In: Keresztény Magvető 116 (2010), 363-376 |