|
már 24 |
Beszámoló a nyílt napról |
|
már 24 |
Írd meg, amiket láttál! IV. Tavaszy-napok konferencia |
|
már 19 |
Szakralitás és szépség |
|
már 19 |
Amikor a megigazulás kérdése kizökkent(het) a komfortzónánkból |
|
már 17 |
Látványosság a világnak |
|
már 17 |
Cornelius Jansen: Értekezés a belső ember megújulásásról. Adalékok Pascal első megtéréséhez |
|
már 17 |
Kállay Dezső köszöntése |
|
már 17 |
„Én pedig olyanná lettem Efraimnak, mint a genny, és a Júda házának, mint a rothadás” (Hós 5,12) A betegség mint történelmi metafora a Hóseás könyvében |
|
már 16 |
Posztmodern kritikai augusztinizmus |
|
már 16 |
Az Erdélyi Református Egyház "kanonikus" püspöknévsoráról |
|
már 16 |
Formarea identității, cerința de reprezentare și căutarea unui cămin spiritual în biserica unitariană de la înființare până la sfârșitul secolului XX |
|
már 16 |
Cu devotament. Mărturiile lui Pavel despre slujirea sa apostolică |
|
már 16 |
Proiecte de cercetare Kiss Jenő |
|
már 16 |
Hiábavaló lenne az élet? Elmélkedés a boldogság bibliai titkáról |
|
már 16 |
Az összegyűjtés szolgálata. Avagy az elveszett juh megtalálása, és a nyáj egybentartása |
|
már 16 |
Mt 25,14–30 - A hűség kockázata |
|
már 16 |
Róma 12,1-3(4-8) − Metamorfózis |
|
már 16 |
Ézsaiás 8,23−9,6 – Az alagút vége |
|
már 16 |
Lélektranszplantáció (1Korinthus 2,(9–11)12–16) |
|
már 16 |
Ézsaiás 49,1−6 – Kudarc és hivatástudat az Isten szolgálatában |
|
már 16 |
Ézsaiás 43,1-7(8) – Mennyit érek? |
|
már 16 |
Por és forgószél (Jób 42,1-6) |
|
már 16 |
A hallástól a vallásig (Róma 9,30-10,21) |
|
már 16 |
Jellemformáló imádság (2Mózes 32,7–14) |
|
már 16 |
A korábbiak már beteljesedtek, most újakat mondok. Exegetikai tanulmányok prédikációkhoz |
|
már 16 |
Préd 3,1-15 - A fatalizmustól az istenfélelemig |
|
már 16 |
Exegeza omiletică a textelor biblice |
|
már 16 |
Balogh Csaba, cadru didactic al institutului nostru, a susținut cu succes examenul de abilitare |
|
már 16 |
Ermeneutica textelor despre violență în Vechiul Testament în contextul actual |
|
már 16 |
Exegeza și contextul religios-istoric al Lc 2,1–14 |