Introducere în Vechiul Testament II

Cursul de Introducere în Vechiul Testament II are ca obiectiv prezentarea de ansamblu a cărților istorice, a literaturii poetice și a literaturii de înțelepciune din Vechiul Testament. Accentul principal al cursului cade pe cunoașterea biblică, oferind totodată o trecere în revistă a temelor, genurilor literare și învățăturii teologice specifice textelor sapienţiale și poetice. În ambele cazuri, scopul urmărit este formarea unei viziuni holistice: studentul va fi capabil să evalueze cărțile în funcție de narațiunea de ansamblu care le traversează (de exemplu, opera istorică deuteronomistă, opera istorică cronistă), respectiv să aprecieze afirmațiile poetice și sapienţiale individuale din perspectiva învățăturii întregii cărți (de exemplu, exegeza Psaltirii).

Competențe

Competențe specifice

Studentul este capabil să situeze o narațiune dată în cadrul narațiunii de ansamblu, să identifice accentele sale teologice și să le pună în paralel cu fenomene din societatea contemporană. Interpretează textele poetice în conformitate cu genul literar căruia îi aparțin și este capabil să formuleze în consecință învățătura lor teologică.

Competențe generale

Studentul este capabil să lectureze și să evalueze în mod critic texte științifice, precum și să formuleze oral și în scris, în mod competent și nuanțat, cunoștințele dobândite. Își dezvoltă gândirea analitică și sintetică, prin intermediul căreia poate sistematiza și transmite în mod accesibil conexiuni biblice și teologice complexe. Devine receptiv față de perspectiva interdisciplinară și este capabil să plaseze problematica teologică în contextul mai larg al științelor umaniste și sociale.

Cunoștințe

Studentul este capabil să distingă între genurile literare și cunoaște figurile de bază ale poeziei ebraice. Cunoaște concepțiile teologice și sursele operei istorice deuteronomiste și ale operei istorice croniste. Înțelege tipologia și caracteristicile genurilor literare sapienţiale (parabolă, psalm, tratat teologic). În cazul cărților istorice, cunoaște conținutul acestora capitol cu capitol.

Aptitudini

tudentul este capabil să distingă între planul timpului narat și planul timpului narării, evaluând cărțile istorice cu luarea în considerare a particularităților istoriografiei Orientului Apropiat antic. Este capabil să recunoască figurile poetice și să le înțeleagă sensul figurat. Poate compara învățătura teologică a literaturii sapienţiale cu alte curente religioase, de exemplu cu profetismul sau cu preoția.

Responsabilitate și autonomie

În interpretarea cărților biblice studiate, studentul nu caută cadrul hermeneutic doar în sine sau în contextul textual imediat, ci și în lumina narațiunii de ansamblu. Prin cunoașterea aprofundată a textelor poetice, este capabil să integreze motivele biblice în propriile texte, predici și rugăciuni. Recunoscând situațiile de viață prezente în operele poetice, poate selecta texte scripturistice adecvate situațiilor pastorale concrete (de exemplu, psalm individual de lamentație – boală; imagini ale iubirii – cununie etc.). Este capabil să coreleze întrebările teologice ale literaturii sapienţiale cu probleme neotestamentare și filozofice (de exemplu, teodiceea).

Structura cursului

Distribuția fondului de timp

Număr de ore pe săptămână Curs Seminar Practică
2 ore/săptămână 1 1 0
28 ore/semestru 14 14 0
Studiu individual Ore/sem
Timpul total estimat 124
Studiul după manual, suport de curs, bibliografie și notițe 60
Documentare suplimentară în bibliotecă, pe platformele electronice de specialitate și pe teren 28
Pregătire seminarii, teme, referate, portofolii și eseuri 8
Tutoriat 0
Total studiu individual 96

Examinare

Jumătate din nota finală se constituie din rezultatele a două teste parțiale susținute pe parcursul semestrului, care acoperă secțiunea de cunoaștere biblică (câte 25% fiecare). În sesiunea de examene, studentul susține un examen oral din întreaga materie. Studentul alege un corpus alcătuit din două cărți dintre: Iosua–Judecători; 1–2 Samuel; 1–2 Regi; 1–2 Cronici, la care adaugă o operă narativă mai scurtă din: Ezra, Neemia, Estera sau Daniel, și le prezintă în prima parte a răspunsului, după care răspunde la întrebările profesorului privind restul cărților. În cazul Psalmilor și al cărților sapienţiale, studentul prezintă cartea respectivă cu ajutorul unor pasaje memorate.

Bibliografie

Carte

Colecție de studii