Márk passiótörténete
A kurzus célja Márk evangéliuma passiótörténetének mélyreható megismerése irodalmi, történeti és teológiai szempontból. A kutatók egyetértenek abban, hogy a legrégebbi és közös szenvedéstörténet körvonalait Márk evangéliumából lehet rekonstruálni. Ő ismerte leginkább az eredeti (szóbeli, írásbeli vagy mindkét formában létező) szenvedéstörténetet, a későbbi írók az ő anyagát használták fel és alakították tovább különböző gyülekezeti és teológiai szempontok szerint. Márk írásában elejétől kezdve minden egyetlen pontra utal, éspedig a keresztre. Jézus fellépésétől kezdve a fenyegetettség légkörében él, tanít, működik. Ezért is emlegetik úgy a kutatók, hogy Márk evangéliuma nem más, mint Jézus szenvedéstörténete hosszú bevezetéssel (Martin Kahler). Mivel titkát csak a kereszt érteti meg, ezért a tömör, tárgyilagosra stilizált szenvedéstörténetben éri el minden korábban leírt történet a maga (teológiai) összegződését és csúcspontját. Ez a fajta szerkesztés sajátos elvárásokat támaszt az olvasókkal és értelmezőkkel szemben.
A kurzus konkrétan a Mk 14–15 fejezeteit veszi vizsgálat alá. Az előadások tisztázzák Márk evangéliumának bevezetéstani kérdéseit, feltárják a passiótörténet műfajának hermeneutikai jellegzetességeit, ezt követően egy-egy perikópa exegetikai elemzése történik a már ismert módszertani szempontok alapján. Az exegetikai elemzés külön hangsúlyt fektet a Máté, Lukács és János passiótörténetekkel való összevetésre, a hasonlóságok és különbségek értékelésére.
Kompetenciák
Sajátos kompetenciák
A kurzus a következő sajátos kompetenciák kialakításában segít:- a hallgató képes szótár segítségével önállóan magyar nyelvre fordítani az Újszövetség szövegeit, és elemezni tudja azt a megtanult exegetikai módszerek alapján;
- a hallgató tisztában van Márk evangéliumának irodalomtörténeti sajátosságaival;
- a hallgató értelmezni tudja a passiótörténet műfaji sajátosságait és ezeknek a teológiai üzenetre gyakorolt hatását;
- felismeri és fel tudja vázolni a szenvedéstörténet szerkezetét;
- meg tudja határozni a szenvedéstörténet hagyományanyagának legrégebbi részeit;
- azonosítani tudja a szövegben megjelenő teológiai témákat és azoknak jelentőségét;
- értelmezni tudja a szenvedés, messiáskép és megváltás teológiai jelentőségét;
- el tudja helyezni a szöveg teológiai üzenetét a Biblia tágabb összefüggésében.
Általános kompetenciák
A kurzus általános értelemben fejleszti a hallgató azon képességét, hogy:- értelmezzen egy narratív szöveget;
- meghatározza a szöveg társadalmi, történeti, kulturális és irodalmi kontextusát;
- értelmezze a szövegben megjelenő utalásokat, szimbólumokat és motívumokat;
- felismerje a szövegek közötti párhuzamokat, intertextualitás kapcsolatokat;
- kritikusan értékeljen különböző értelmezési lehetőségeket.
Óraszerkezet
Időbeosztás
| Heti oktatási idő | Előadás | Szeminárium | Gyakorlat | |
|---|---|---|---|---|
| 2 óra/hét | 1 | 1 | ||
| 28 óra/szemeszter | 14 | 14 | 0 | |
| Szorgalmi idő | Óra/félév | |||
|---|---|---|---|---|
| Összesített idő | 130 | |||
| A kiadott kurzus, bibliográfia és órajegyzetek elsajátításához szükséges idő | 45 | |||
| További dokumentálódás könyvtárban, interneten, adatbázisokban vagy terepen | 45 | |||
| Szemináriumi dolgozatok, esszék, záródolgozatok elkészítése | 12 | |||
| Személyre szabott konzultáció | 0 | |||
| Szorgalmi idő összesen | 102 | |||
Vizsgáztatás
A hallgató minden órára elkészíti a soron következő bibliai perikópa görög szövegének nyelvi elemzését (preparáció). A félév végén a teljes anyagból írásbeli vizsgára kerül sor. A záróvizsgán használhatók a BibleWorks vagy Logos programban található bibliai szövegek, görög szótárak és nyelvtankönyvek. A végleges jegy összetevői: órai anyag előkészítése (20%), záróvizsga (80%).
Bibliográfia
Könyv
- (2007): Bevezetés az Újszövetségbe, 168-196 old.
- (2002): Mark 8:27–16:20. World Biblical Commentary 34B, 354 old.
- (2023): Júdás, az elveszett tanítvány, 27-39 old.
- (1978): Chronological Aspects of the Life of Christ. , 176 old.
- (2014): Mark. ECNT , 15 old.
- (2008): Jesus and the Eyewitnesses. The Gospels as Eyewitness Testimony, 45 old.
- (1985): The End of the Ages Has Come: An Early Interpretation of the Passion and Resurrection of Jesus., 35 old.